拜天官五路武財神可選擇較濃的酒類，避免豬肉，因有傳說與伊斯蘭教有淵源，最好不要準備豬肉。其它任何肉類牲禮皆可。
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在民間信仰中，「天公」也就是玉皇大帝是天界最高領導者，三官大帝的地位僅次於祂，農曆正月十五日元宵節，是三官大帝中的「天官大帝」誕辰，傳說中祂會在這天降下福氣給百姓，意即「天官賜福」，這天參拜天官時如果再搭配補財庫用的金紙，就能補年頭運，讓上半年財運旺旺旺！
「折羅」也有人叫「蛇羅」，就是過年剩菜的大雜燴，在這天一起吃，就能讓全家整年都不愁吃穿、豐衣足食。這項習俗除了有傳統意義外，也是古早「惜食」的智慧，但提醒大家還是要留意，如果食物超過保存期限，或是不適合再加熱食用，為了健康著想千萬不能勉強喔！
燒香與燒金紙是拜拜的習俗，然而為響應環保，不少廟宇漸漸減少燒香的支數，甚至取消燒金紙環節，其實一顆虔誠的心遠比香與金紙更重要，秉持「拜拜要靈驗」的立場，神靈助人不只是為了得到更多香火，也希望人們能夠行善於人間，因此若是希望祭拜財神能靈驗，不如在膜拜時同時許下還願的內容，以「功德」回饋社會，當作與神明交換願力的方式，並隨時提醒自己行善積德的重要性。
人生中自有定數、劫數、氣數，而數則由氣轉化，在職場生活中也不例外，貧窮是會遺傳的，靠勞力賺錢體力有限，靠腦力生存才能創造財富，定要懂得「運用風水的複力」來借力改變局勢，讓時間為你累積財富。
根據台灣民間信仰，財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類，其中，「正財神」以求取事業正財為主，包含文財神、武財神、五路財神等；而「準財神」則以求取速財或偏財為主，如土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。
財神與月老一樣偏愛甜食，因此在挑選供品時盡量避開讓人生鹹、酸、苦、澀的滋味，並以甜食為主，像是年糕、發糕、桂圓、紅棗、花生糖、其他過年應景糖果餅乾等等都適合拿去祭拜財神；而還須注意不要挑蘋果、鳳梨酥之類與「貧」、「輸」讀音相似的供品，也不能拜內部空心的蓮霧，有中空漏財的意味，不然可能會求財不得鑄成反效果。相傳武財神與回教有淵源，故要記得在祭拜武財神時不能祭拜豬肉。
鮮花、素果、清茶、甜點、紅龜粿、紅圓、發糕、壽桃等，誠心即可（素食佳）。
公司老闆點香帶頭祭拜，口訣為「弟子(信女)姓名、公司名稱與地址，誠心地恭請財神爺保佑弟子(信女)和公司生意興隆、大發利市」。
此外許完願別急著插香，可以站在神明面前感受正能量，也可以在心裡複誦剛才的願望。
松山的霞海城隍廟供奉五路財神，據說是股票族必拜的財神廟，廟方不定時舉辦補財庫的法事活動，也可以安太歲、點財神燈跟光明燈，正財運和偏財運都可以在這邊求得到喔！
在選擇財神廟拜財神時，由於財神種類非常多，要先確定是正財神或偏財神，還有正財神又會分「文財神、有武財神」兩種，畢竟兩種財神爺業務範圍不同，要依照自己職業與需求拜對財神爺，千萬不要拜錯避免會無效果。